從這段發言整理出的主張
中正紀念堂、威權象徵與不義遺址應如何處理?主張國家人權博物館內導覽、解說等教育人員皆應接受一定之培訓及職前訓練,才能帶給參觀民眾足夠及正確之歷史知識。「博物館內之導覽、解說等教育人員,皆應接受一定之培訓及職前訓練,方能帶給參觀民眾足夠及正確之歷史知識。」中正紀念堂、威權象徵與不義遺址應如何處理?質疑國家人權博物館所收藏文物與檔案的開放程度,是否會重蹈國史館檔案難以調閱的覆轍,使有興趣的民眾難以接觸、使文化經收藏後便與世隔絕。「再者,就推廣之角色觀之,國家人權博物館所收藏之文物與檔案,其開放程度為何?國史館之檔案常常使人望之向背,難以調閱,國家人權博物館之藏品是否將重蹈覆轍,使有興趣的民眾難以接觸,進而使文化經收藏後,便與世隔絕?」中正紀念堂、威權象徵與不義遺址應如何處理?質疑國家人權博物館以約聘雇人員佔多數的人員編列,僅以目前配置人力進行文物研究,能否完善研究能量。「於國家人權博物館之人員編列中,約聘雇人員佔多數。然國家人權博物館除收集文物外,對文物之研究亦須嚴陣以待。若僅由目前配置之人員為之,豈能完善研究能量?」中正紀念堂、威權象徵與不義遺址應如何處理?認為國家人權博物館應善盡典藏職責,除積極尋找相關人士並收藏白色恐怖時期文物外,對已收藏之文物必須妥善管理及保存。「就相關文獻,國家人權博物館應善盡典藏之職責,除積極尋找相關人士並收藏文物外,就已收藏之文物,必須妥善管理及保存。」發言紀錄
- 委員吳思瑤書面意見
為提升臺灣人權形象,推廣人權教育,文化部配合政府組織改造規劃成立「國家人權博物館」,99年10月22日經行政院核定為三級機構,轄下經管景美及綠島兩處人權文化園區,目前先行以籌備處程序推動相關作業,並依行政院核定計畫於100年12月10日揭牌成立。
博物館具有典藏、展示、推廣、研究四大功能,典藏方面,白色恐怖時期之文物,包含文獻、家書、明信片、筆記本、照片等,忠實呈現、記錄當事人經歷歷史事件之脈絡,對人權教育推廣深具意義。就相關文獻,國家人權博物館應善盡典藏之職責,除積極尋找相關人士並收藏文物外,就已收藏之文物,必須妥善管理及保存。
籌備處正式揭牌運作前,轄下之景美與綠島人權文化園區兩處白色恐怖不義遺址,就歷史現場復原展示及人權推廣教育相關業務已進行相關業務,年參觀人次已達37萬之多。就不義遺址,過去38年的戒嚴時期,台灣如同監獄島,許多人活在恐懼的禁錮中,台灣各地存在許多不義遺址,透過展出,讓大家了解過去遍布各地關於探尋逮捕、偵訊、刑求逼供、軍法起訴、審判、判決、監禁或槍決的空間,反省歷史傷痛,不讓歷史重演,找到下一個民主社會政治和解的契機。
國家人權博物館,是落實轉型正義政策重要的一環,就推廣相關知識與訊息,必須不遺餘力。國家人權博物館的定義包括檔案保存、史料文物典藏及教育推廣等功能,如此便與國史館的定義有雷同,未來國家人權博物館跟國史館將如何分工?再者,就推廣之角色觀之,國家人權博物館所收藏之文物與檔案,其開放程度為何?國史館之檔案常常使人望之向背,難以調閱,國家人權博物館之藏品是否將重蹈覆轍,使有興趣的民眾難以接觸,進而使文化經收藏後,便與世隔絕?
於國家人權博物館之人員編列中,約聘雇人員佔多數。然國家人權博物館除收集文物外,對文物之研究亦須嚴陣以待。若僅由目前配置之人員為之,豈能完善研究能量?再者,博物館內之導覽、解說等教育人員,皆應接受一定之培訓及職前訓練,方能帶給參觀民眾足夠及正確之歷史知識。
國家人權博物館為我國促進轉型正義、推廣人權教育之重要機關就博物館功能,應就典藏、展示、推廣、教育四大功能加以檢視。使威權時期之文物得以完善保存,並從其中挖掘更多珍貴之歷史知識,將相關歷史傳承於後世,並將人權思惟深植人們心中。期盼國家人權博物館正式成立,也期盼博物館之成立,能使轉型正義早日達成,保存白色恐怖記憶,還原歷史真相。
文字取自立法院公報,依公報上的講者標籤切出吳思瑤本人的發言。這段發言沒有對應的影片。