議題
轉型正義與政黨財產
與威權統治時期的轉型正義及政黨財產處理相關的討論,包括《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》與黨產會、附隨組織的認定與財產處理、《促進轉型正義條例》與促轉會、中正紀念堂與威權象徵、不義遺址、政治檔案的開放,以及政治受難者的權利回復、賠償與真相調查。
收錄到 2026 年 7 月 1 日 的發言
資料以 CC BY 4.0 釋出,使用時請標示 Acta.tw、立法院與 OpenFun。
問題 04 / 06
中正紀念堂、威權象徵與不義遺址應如何處理?
現在只看第 11 屆。首頁與議題列表上的數字是全部屆期合計:6,058 則主張、189 位立委。
共同點持不同意見的立委都提到的
- 處理中正紀念堂與威權象徵時,都希望充分溝通、避免造成社會衝突與對立。
- 轉型正義與遺址保存的討論不應忽略日治時期的不義與殖民遺緒。
12 種意見點開一種意見,看最近的主張與是誰說的
中正紀念堂應轉型並去除其威權紀念意涵5 位
這群主張認為中正紀念堂是威權象徵,應往歷史記憶與民主教育方向轉型、去個人化,並修正組織法、調整展示與課程。他們要求文化部提出明確時程與規劃,也有人提醒轉型時應避免社會衝突。
最近的主張・每人一則
人權博物館應健全組織、展示與人力1 位
這群主張支持成立國家人權博物館、通過組織法並增加預算,同時要求改善人力配置、導覽培訓、口述歷史蒐集、校園巡迴展與園區環境,並讓展示更具系統性與研究深度。
最近的主張・每人一則
不義遺址應保存活化並建立法源與機制10 位
這群主張要求積極保存與活化不義遺址,具體包括制定專法或調整文資法、擴大定義、保障潛在遺址與私有遺址、增加補助與導覽、改善區域分布不均,並由常設機關延續相關工作。
最近的主張・每人一則
- 要求中央部會帶頭示範不義遺址的保存活化,先設置告示牌,才能輔導地方政府
- 主張應與交通部觀光署更緊密合作,將不義遺址串聯成類似人權旅遊的廊道,並從學校開始推廣
- 要求針對新店戒治所與泰源監獄研議一套不義遺址參觀機制,認為這種參觀跟一般參觀監所有不一樣的意義
- 主張應以公共藝術呈現嘉義車站與嘉義機場過去發生的二二八歷史,並在公共藝術背後以文字載述讓後代子孫知道。
- 認為依促轉會報告關於對社會影響甚鉅案件的標準,義光教會完全符合不義遺址的意義,對社會民主化過程有關鍵影響。
- 要求責成文化部在一個月以內提出不義遺址審定要點或暫行方案等相關規劃
- 肯定並支持設置不義遺址標示牌,但要求設置後應辦理相關宣導及教育的配套措施,讓民眾了解其歷史意義
- 主張文化部研議成立中央輔導團,主動盤查、了解地方政府需求,或在地方政府提報時給予協助,讓不義遺址等文化資產的保存進入專業討論程序,而非等地方政府處理出現問題後才發函糾正。
- 要求在審議時對私有產權者提供誘因、補償等更正向、更鼓勵的措施,使其願意提供場址做活化保存與文資保存工作
- 要求監察院對文化部的不義遺址立法加強監督與協助
各地威權象徵應加速清除並由機關落實2 位
這群主張要求中央與各機關積極清除路名、校園銅像等威權象徵,並訂定時程、公開進度、提高補助。他們認為促轉條例已是法律依據,教育部與內政部應主動推動,不應只以校園自主或被動補助為由。
撤離中正紀念堂三軍儀隊並檢討陵寢衛兵5 位
這群主張認為軍隊應效忠國家而非個人,三軍儀隊在銅像前守衛延續個人崇拜,應儘速撤離或改為觀光表演,並檢討兩蔣陵寢的禮兵配置與「陵寢」名稱。另有主張質疑將儀隊移至廣場後,在高溫下執勤的安全問題。
最近的主張・每人一則
保存遺址與設館目的在還原真相與教育3 位
這群主張認為保存不義遺址、成立人權博物館或更改名稱,目的在認識並還原歷史真相、進行教育,讓不義不再發生,而不只是為了觀光或改名本身。
最近的主張・每人一則
威權象徵處置應先溝通凝聚共識並考量成本8 位
這群主張認為處理路名、銅像與中正紀念堂時,應充分溝通、廣納多元意見、尊重地方民意,並評估影響與成本。部分主張直接反對全臺中正路改名,或認為經費應優先用於其他用途。他們也認為轉型正義不只是拆除,透過公開對話了解歷史同樣重要;部分主張肯定審議民主,或要求公開轉型方案。
最近的主張・每人一則
- 認為現在住在中正路上的民眾不會認同威權主義,質疑中正路改名的必要性
- 質疑內政部推動中正路改名未先了解如何完善,已引起人民生活及地方政府混亂
- 質疑中央未明確公告哪些地名、標誌屬於威權象徵與建議改名的名單,導致地方無從評估,甚至被質疑是選擇性推動
- 要求內政部在要求各級機關、縣市政府檢視威權象徵路名前,應先了解影響層面有多廣、所需成本是多少
- 質疑一個建築物改名就可以獲得30萬補助,並質疑未來是否會要求中正大學、中正國中、中正國小改名。
- 要求威權象徵相關政策在落實過程中應充分溝通,不要有太多的紛爭和過度擕裂傷害
- 質疑中正紀念堂轉型及儀隊移出堂體未建立全民共識、未經充分討論,要求言行合一,並質疑態度的短期轉變是否有政治性考量
- 主張中正紀念堂轉型應逐步推動、一項一項來,可以做的、有共識的先做。
威權象徵處理應標準一致、不應選擇性2 位
這群主張質疑目前處理威權象徵的方式有雙重標準:只處理戰後時期而忽略日治殖民遺緒、避開總統府,或排除臺獨相關銅像。他們主張標準應一體適用、避免選擇性呈現歷史。
不義遺址與人權保存範圍應擴及日治等時期6 位
這群主張認為不義遺址與人權保存不應只限於戰後威權統治時期,應納入清代、日治時期、慰安婦、原住民抗日等其他時期的人權事件,並指出促轉條例不是不義遺址立法的母法。
最近的主張・每人一則
- 質疑國家人權博物館展示偏重白色恐怖時期,不符合組織法第三條規定,要求文化部勿以行政命令推動此類內容,並提醒不義遺址的定義也有相同問題。
- 反對不義遺址保存條例僅以民國34年8月15日之後的特定時段界定不公不義,認為不公不義是放諸四海的普世價值而不應限定時間,應一併檢討1895年乙未戰爭、日本殖民時期等更早歷史,並以總統府是否也算不義遺址為例質疑時間切分的合理性
- 主張慰安婦等民國38年以前的不義與人權事件也應正視,並納入不義遺址的推動、討論與保存,讓臺灣2,350萬人都記得這段歷史
- 建議文化部作為不義遺址保存工作主責機關,考慮擴大不義遺址保存條例草案涵蓋期間,將日據時代等納入,以真正尊重歷史、達到轉型正義。
- 主張所有的悲劇都應一起納入,而非僅限草案原本界定的悲劇時間軸,以提出更完善的不義遺址保存條例草案,讓全民看到完整歷史。
- 主張將日據時代各地慰安所列入不義遺址,並質疑正在審議的不義遺址保存法案能否將其納入。
質疑不義遺址與人權館立法的定義與針對性4 位
這群主張質疑「不義」屬價值判斷,認為相關立法針對特定時期、具政治清算意味,主張應使用中性名詞,或等促轉條例通過後再審。他們也擔心私有產權受損、預算遭分配濫用,以及立專法會重演衝突。
最近的主張・每人一則
反對移除蔣中正銅像與相關更名,主張保留或功過並陳4 位
這群主張反對拆除蔣中正銅像、更改校名與路名,認為應功過並陳,並尊重榮民情感與多元史觀。他們質疑相關作為帶有政治鬥爭性質、會造成社會對立,要求相關機關堅持不移除,並反對以不可回復的方式處置。
最近的主張・每人一則
建物處理不應賦予過多意識形態意義1 位
尚未分群5 位
這些主張還沒有對應到上面任何一種意見:可能是零星的看法,或 AI 拿不定該放哪一群,所以不硬塞。
最近的主張・每人一則
第 9 屆的表決題目多半沒有法案名稱(2016-07 臨時會《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》約 687 次記名表決、2017-12《促進轉型正義條例》三讀),片語對不到,要人對照公報後用 code 指定;《政治檔案條例》第 9 屆有 14 次、黨產條例第 11 屆(2026-01)有 2 次對得到。
這是怎麼整理的?
AI 從立委在立法院的發言抽出主張,每則都附逐字原句,並由另一個 AI 對照原文審核;再依主張內容分群,分群時 AI 看不到姓名與政黨。人名依筆畫排序,同一人可能出現在不同群。一切以原句為準。完整方法說明 →